在很多普通人的心目中，相信这样的一个句话——“高手在民间”，这句话几乎被应用到了各行各业当中，认为身居庙堂之上的人庸才居多，而真正的高手往往会隐藏在民间，在武术当中如此，在书法上也是如此。

其实这种想法的根源来自于中国道家的思想源流“邦有道则仕，无道则隐”，在春秋时期就已经有了许多隐士，他们身怀异能，博学多才，往往会“小隐隐于野”，这就是“高手在民间”的由来。

而到了当代，“高手在民间”是不可能的，对于书法而言，更是如此，书法需要传承，需要名师传授，需要一定的书法资源，你才能学到真正的笔法。

而很多所谓的“民间高手”不过是练了几十年，仍旧寂寂无名，最终练成一手“江湖体”的江湖书法家而言，现在书法界正在的高手，往往在书法协会当中。

但也在历代，曾经有一位罕见的民间书法家，幼年生活贫苦，甚至经常吃不饱犊子，是中国书法史上罕见的农民书法家，他的书法被誉为“神品第一”，他的隶书更是被誉为“当朝第一”。

在几年前的一次拍卖会上，他的一幅字卖了1500多万，这幅字只有七个字——《是清风明月之庐》，折合算起来，一个字价值200多万！

他就是大书法家邓石如。

反观晋唐以来的书法名家，没有一个人是农民出身，几乎皆是士大夫阶层的精英，这并不难理解，因为只有这些人才能掌握到书法学习的精髓，才有机会获得更高的书法资源，而对于一般的农民而言，解决温饱尚且不易，更没有资格去谈艺术了。

邓石如便是一个个例，他早年受到了父亲的影响，喜欢书法，但后来因为家境贫困而辍学，以种地和贩卖杂物为生，生活异常艰难，但他并不放弃任何学习的机会，尤其对于书法极为痴迷。

在一次偶然的机会下，他得到了大学问家梁巘的推荐，到江南梅缪家学习，在梅家邓石如：

“每日昧爽起，研墨盈盘，至夜分尽墨，寒暑不辍”。

每天从早到晚，练习书法，不管寒暑，从未放弃，就这样学了八年，将秦汉以来的名家真迹碑版学了个遍，于是卓然成家。

于是邓石如成为了书法界草根逆袭的典范。邓石如的书法一问世，便轰动了整个书坛，不可一世的刘墉、翁方纲对于极为倾慕，尤其是在篆书和隶书上，更是亘古未有的境界，大书法家赵之谦曾经评价邓石如的书法：

“国朝人书以山人为第一，山人以隶书为第一；山人篆书笔笔从隶书出，其自谓不及少温当在此，然此正自越少温，善易者不言易，作诗必是诗，定知非诗人，皆一理。”

意思是邓石如的隶书可谓当世第一，没有人能够超越。

对于一个书法学习者而言，隶书乃是最佳的书法入门字体，从隶书上可追篆书，下可及楷书、行书、草书，此法也为历代书法家所效法。而学习隶书当从墨迹学起，直接学习汉魏碑刻，没有“透过刀痕见笔痕”的眼力，很容易走弯路。

而邓石如遗留下来一件《少学琴书册》，便成为了清代以来世人学习隶书的绝佳范本，此作在笔法与结字上继承了汉魏衣钵，直接汉人一脉，是一件绝佳的隶书入门和深入的范本。

文章来源：《农家参谋》 网址: http://www.njcmzz.cn/zonghexinwen/2021/0610/1229.html