一直以来，人类都在探索关于生死的奥秘。对于死亡的态度虽不尽相同，但有一个共同的特点便是，我们对死亡的仪式感在逐渐加重。原始社会时期，人类社会生产水平低下，对死亡也还没有祭祀的感情，丧葬仪式中一切从简。《礼记.檀弓》篇中记载“古也，墓而不坟”，《周易.系辞下》也说：“古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树，丧期无数”，由此可以看出，古代早起，人们对丧葬的概念还不算浓厚。

那么中国的葬礼习俗究竟始于何时呢？据《礼记》中记载，孔子在三岁时，生父便去世，族人未择墓地便简单下葬，孔子长大后为报父亲生育之恩，经过多方询问找到生父下葬之地，并在父亲坟墓上培土垒坟作为标志，以此缅怀，后来的人便按周礼进行祭祀。今天我们要聊的也是关于一则关于墓地的故事。

上世纪末著名作家和诗人郭沫若就曾大力主张挖掘明朝万历皇帝的定陵，但后来因为发掘过程中出现的意外，导致了众多文物被破坏。自那以后，考古界也就不再敢随便主动发掘帝王陵墓了。

2005年，在河南驻马店市上蔡县，有一位农民刘老汉本准备给儿子打基地盖新房，本来高高兴兴的叫上村民帮忙，却在挖地基的时候却出现了一点小意外，就在这个地基之下居然挖出了两具血红色的棺椁。听到这个消息众人纷纷赶来围观，只见这两口棺材整体颜色呈大红色，虽然早已埋地下数年，但看上去依旧有一抹妖艳如新的感觉。众人连忙上前帮忙将棺木抬出，只发现在棺材盖的中央放有一枚铜镜，与棺材显得格格不入，甚至还有一丝诡异的气息。

因为地处偏远小县，当地人比较迷信，认为人死后用红色的棺材下葬，会导致其主人变成厉鬼，村民们看后更是觉得瘆得慌。而农民刘老汉也觉得挖出两具红色棺材不是一件吉利的事情，想赶快想办法把棺材处理掉。

此时胆大的村民提议将棺材打开，看看里面究竟有什么东西。可拿着锯子弄了半天，也没能打开，于是村民们一怒之下就一把火将两具棺材全给烧了。这件事也很快传到了当地文物部门的耳中，专家觉得此事并没有那么简单，于是赶紧带领考古队来到村民家中，经过仔细询问才得知挖出两具棺材的具体地点。

考古队在赶到现场之后发现了一座古墓，在经过上级部门的批准之后，开始了对这座古墓考古发掘工作，专家最终在墓中发现了不少珍贵的文物。根据已经出土的金簪和铜镜等珍贵陪葬品，专家初步判断古墓的埋葬时间应该是在明末清初，两位墓主还应该都是生前身份高贵之人。

可惜的是，被村民烧毁的那两具棺材其实是金丝楠木所造，根据专家描述至少价值3个亿，但是这些东西已经被毁掉了，没有办法挽回。

农民修房子挖到血红色红棺，却因为嫌晦气将其一把火烧了，结果偶然间烧了价值3个亿的文物这一消息，很快就通过新闻媒体传到了大众的耳中，众人皆表示实在是可惜至极。

其实从这件事情我们也能看到一些问题，那就是尽管文物的价值不菲，但普通民众对文物的保护知识仍然存在欠缺，因为往往因为自己的盲知，对文物造成一些无法弥补的伤害。

那么针对这个问题，专家们也开始向相关部门提出申请，希望能够加大对普通老百姓的文物法普及工作。说到底，只有让民众和专家和众部门齐心协力，才能让文物在重见天日之时，最大化的发挥它的价值。

参考资料：

《礼记.檀弓》

《周易.系辞》

文章来源：《农家参谋》 网址: http://www.njcmzz.cn/zonghexinwen/2021/0510/1082.html